洗髓功：可以入定，但勿着相，亦是人生一种境界

生活中，会遇到各种五花八门，性格悬殊的过客。之所以称之为过客，人生的某一段路程和你相遇，某一机缘下分道扬镳。但是不是雁过不留痕，也不会走得悄无声息。

总会教你一些东西，对他还要心存感恩。这些过客中，有良师亦有益友，遇到这些是人生幸事。但是也会在归程上，遇到一些不喜欢的人。遇到不喜欢的人，应当如何处置？这是一件很棘手的工作。

从幼儿园到大学，学会了老实待人跟迷信的实践学问，但是恰好没有学会欺骗本人的本意天良。不喜欢就是不喜欢，假装不出来喜欢，每当假装喜爱的时分，就比方和自己来了一场战役—表面依从表面服从，这类抵触感又会让自己发作愤怒感，同时也无法很好的措置本人的神色和语调。

既不想做一个虚伪至极，假装喜欢不喜欢的人，又不想做一个太直来直去，不会措置人际联系的人。

那该如何措置如许的为难的处境和关系？

入定即是禅定，埋头的一个好方法，更是佛教推重的一种修心法门。假设把它用在处置不喜欢的人上面，就是能够在表面供认，不喜欢ta也没有需求志愿自己肯定要遵守表面接收ta平安面对本人的本心便可。

佛教说不要着相。

着相亦是佛家用语，意义是顽固于外相、虚相或个人看法而偏离了实质。

为什么佛教说不要着相?

着相就是认真，谁仔细谁痛苦佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。

这句话用在不喜欢的人身上就是可以供认你不喜欢ta但是没有需求不时纠结这个，可以放下不喜欢ta这个执念，然后和平与ta相处。
人生本来就是一场艰难之旅，何须在这个旅途中给自己增加懊恼，快乐前行岂不是更好？可以入定，请勿着相，会让你往后的道路上愈走愈远。